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ICFES Saber 11 practice on Identificación de la tesis central and Cinemática
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This exam has 11 questions: Medium 3 · Hard 8, across Lectura Crítica, Matemáticas, Ciencias Naturales, and Ciencias Sociales y Ciudadanas.
Lectura Crítica
Matemáticas
Ciencias Naturales
Ciencias Sociales y Ciudadanas
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Teniendo en cuenta los siguientes enunciados:
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El error del intelectual consiste en creer que se pueda saber sin comprender y, especialmente, sin sentir ni ser apasionado (no sólo del saber en sí, sino del objeto del saber), es decir, que el intelectual pueda ser tal (y no un puro pedante) si se halla separado del pueblo-nación, es decir, sin sentir las pasiones elementales del pueblo.
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Si las relaciones entre intelectuales y pueblo-nación, entre dirigentes y dirigidos -entre gobernantes y gobernados–, son dadas por una adhesión orgánica en la cual el sentimiento- pasión deviene comprensión y, por lo tanto, saber (no mecánicamente, sino de manera viviente), sólo entonces la relación es de representación y se produce el intercambio de elementos individuales entre gobernantes y gobernados, entre dirigentes y dirigidos; sólo entonces se realiza la vida de conjunto, la única que es fuerza social. Se crea el «bloque histórico.».
¿Cuál de las siguientes opciones describe mejor la relación entre los enunciados 1 y 2?
El enunciado 2 y el enunciado 1 son dos razones a favor de la tesis.
El enunciado 1 es la tesis del autor, el enunciado 2, la antítesis.
El enunciado 2 es la tesis y el enunciado 1 una razón en contra.
El enunciado 1 es el problema, el enunciado 2, una posible solución.
¿Es menos probable que un religioso se vuelva asesino? Eso creemos, según un estudio
Un estudio reciente sugiere que la mayoría de las personas, sean religiosas o no, suponen que los asesinos seriales tienden a ser más ateos que creyentes. El estudio reveló que incluso aquellos que se declaraban ateos también se mostraban sesgados al juzgar a criminales sádicos. Este nuevo informe, publicado en la revista Nature Human Behaviour, incluyó a más de 3.000 personas de 13 naciones, tanto de países laicos (Países Bajos y Finlandia, por ejemplo), como de países profundamente religiosos (Emiratos Árabes Unidos e India entre ellos). Los hallazgos apuntan a que, a pesar de haber disminuido la asistencia a las iglesias, mezquitas y templos en muchas comunidades, el dogma cultural de que la religión funciona como defensa en contra de la inmoralidad permanece intacto, incluso entre quienes lo niegan explícitamente.
Una de las preguntas comenzaba con la descripción de un sociópata: un hombre que torturaba animales cuando era niño y de grande comenzó a lastimar a la gente. “Ha matado a cinco personas sin hogar que secuestró en vecindarios pobres en la ciudad en la que vive. Los cuerpos desmembrados actualmente están enterrados en su sótano". Junto con esta descripción, la mitad recibió la siguiente pregunta: “¿Qué es más probable? 1) El hombre es maestro o 2) El hombre es maestro y no cree en ningún dios”. La otra mitad recibió una segunda opción para responder: “¿Qué es más probable? 1) El hombre es maestro o 2) El hombre es maestro y cree en alguna religión”. El cuestionario incluía también varios acertijos y otras preguntas para distraer a los participantes del propósito del estudio.
Cerca del 60 % de las personas que tuvieron la opción de señalar al maestro como ateo lo hicieron; mientras que apenas el 30 % de aquellos que tuvieron la opción de señalar que el maestro era un creyente religioso lo hicieron. En el estudio se encontró que quienes se identificaron a sí mismos como no creyentes mostraron menos sesgo que el promedio, aunque no por mucho. Como se esperaba, el sesgo fue mayor en los países más religiosos, como Emiratos Árabes Unidos, en comparación con los más laicos, como Nueva Zelanda. No obstante, algunos asesinos seriales cometen atrocidades porque profesan creencias religiosas, como los terroristas. Un análisis de más de 200 asesinos de este tipo (realizado por Michael Stone, psiquiatra forense de Nueva York) muestra una galería de personas deshonestas, la mayoría hombres, que se sienten afligidos por algo que consideran una injusticia. El 25 % de los asesinos mostró evidencia de esquizofrenia paranoide, la cual se caracteriza por pensamientos delirantes. Estos delirios con frecuencia se agudizan con los simbolismos religiosos.
Tomado de Carey, B. (2017). ¿Es menos probable que un religioso se vuelva asesino? Eso creemos, según un estudio. The New York Times.
El autor del texto introduce al psiquiatra forense Michael Stone para
contradecir las creencias de la mayoría de personas que participaron en el estudio publicado en Nature Human Behaviour.
contradecir el estudio publicado en Nature Human Behaviour.
apoyar las creencias de la mayoría de personas que participaron en el estudio publicado en Nature Human Behaviour.
apoyar el estudio publicado en Nature Human Behaviour.
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This mock exam has 11 ICFES-style questions on Identificación de la tesis central, Cinemática, and Evaluación de políticas públicas.
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