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Nivel Recordar #6 · Official

ICFES Saber 11 practice on Comprensión literal de textos and Vocabulario en contexto y colocaciones

Activa la memoria. Preguntas de comprensión directa — el primer peldaño antes de aplicar y analizar.

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01Content

This exam has 18 questions: Easy 9 · Medium 9, across Lectura Crítica and Inglés.


Easy 9Medium 9Hard 0

Lectura Crítica

11
Comprensión literal de textos7
Identificación de la tesis central2
Comprensión inferencial de textos1
Identificación de la idea o tema central1

Inglés

7
Vocabulario en contexto y colocaciones5
Adverbios1
Pronombres1
02Questions from this exam

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De los mentirosos

No sin razón se dice que quien no se sienta fuerte de memoria debe apartarse de la mentira. Bien sé que los retóricos establecen diferencia entre mentir y decir mentira; aseguran que decir mentira es decir cosa falsa que se tomó por verdadera; y que la definición de la palabra mentir, en latín, de donde nuestra lengua la ha tomado, vale tanto como ir contra su conciencia, y que, por consiguiente, esto no se relaciona sino con los que dicen algo contrario a lo que saben, a los cuales me refiero. Ahora bien, éstos o lo inventan todo a su guisa, o alteran y trastornan aquello que es verdadero. [...] De todos modos acontece que, como la mentira es un cuerpo vano y sin fundamento escapa fácilmente a la memoria, si ésta no es fuerte y bien templada. De lo cual he tenido experiencia frecuente en casos graciosos ocurridos a expensas de los que forman constantemente el propósito de ser de la misma opinión de la persona a quien hablan. [...] ¿De qué memoria no habrían menester para acordarse de tantas formas diversas como forjaron de un mismo asunto? En mi tiempo he visto envidiar a algunos esta clase de habilidad, los cuales no ven que si la reputación la acompaña, esta carece de todo fundamento.

Michel de Montaigne. Tomado y adaptado de: www.cervantesvirtual.com_


Según el texto, una de las razones por las que mienten algunas personas es que

A

se quieren ufanar de actos que no han realizado.

B

se sienten inseguras de sí mismas y de sus opiniones.

C

se sienten temerosas de las represalias que puedan suscitar.

D

se quieren acomodar a las opiniones de sus interlocutores.

De los mentirosos

No sin razón se dice que quien no se sienta fuerte de memoria debe apartarse de la mentira. Bien sé que los retóricos establecen diferencia entre mentir y decir mentira; aseguran que decir mentira es decir cosa falsa que se tomó por verdadera; y que la definición de la palabra mentir, en latín, de donde nuestra lengua la ha tomado, vale tanto como ir contra su conciencia, y que, por consiguiente, esto no se relaciona sino con los que dicen algo contrario a lo que saben, a los cuales me refiero. Ahora bien, éstos o lo inventan todo a su guisa, o alteran y trastornan aquello que es verdadero. [...] De todos modos acontece que, como la mentira es un cuerpo vano y sin fundamento escapa fácilmente a la memoria, si ésta no es fuerte y bien templada. De lo cual he tenido experiencia frecuente en casos graciosos ocurridos a expensas de los que forman constantemente el propósito de ser de la misma opinión de la persona a quien hablan. [...] ¿De qué memoria no habrían menester para acordarse de tantas formas diversas como forjaron de un mismo asunto? En mi tiempo he visto envidiar a algunos esta clase de habilidad, los cuales no ven que si la reputación la acompaña, esta carece de todo fundamento.

Michel de Montaigne. Tomado y adaptado de: www.cervantesvirtual.com_


Según el texto, “decir mentira” es

A

lo contrario a “mentir”.

B

decir algo falso que se cree verdadero.

C

decir algo contrario a lo que se sabe cierto.

D

lo mismo que “mentir”.

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03Community

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04Frequently asked questions about this mock exam

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