Práctica Mixta #18 · Official
ICFES Saber 11 practice on Comprensión de lectura
Las 5 áreas en un solo examen reducido. Útil para ver en qué área estás más débil antes de enfocarte. Se enfoca sobre todo en entender ideas y procesos.
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This exam has 40 questions: Easy 21 · Medium 18 · Hard 1, across Ciencias Naturales, Ciencias Sociales y Ciudadanas, Inglés, Lectura Crítica, and Matemáticas.
Ciencias Naturales
Ciencias Sociales y Ciudadanas
Inglés
Lectura Crítica
Matemáticas
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Para que algo exista en la conciencia colectiva hay que poder nombrarlo. Poner nombre a lo que ocurre y no se ve o no se quiere ver es lo que ha hecho la filósofa Adela Cortina con una realidad que está ahí pero que preferimos ignorar; el miedo, la aversión y el rechazo a los pobres. Lo ha denominado “aporofobia”, un fenómeno que está en el origen de las corrientes xenofóbicas y racistas que se extienden por el acomodado mundo occidental. Cortina acuñó este concepto a partir de los términos griegos “aporos” (sin recursos) y “fobos” (temor, pánico), y lo ha utilizado en trabajos académicos, hasta imponerlo, pese a las reticencias de los editores, como título de su último libro: Aporofobia, el rechazo del pobre.
El esfuerzo ha tenido recompensa. Hace unas semanas el neologismo fue incorporado al Diccionario de la lengua española y la Fundación del Español Urgente lo ha declarado la palabra del año 2017. En la palabra “aporofobia” dicha Fundación ha encontrado un término muy significativo, y una rara excepción lingüística: “una voz con autor conocido y fecha de nacimiento”.
La aporofobia, como señala Cortina, es lo que alimenta el rechazo a inmigrantes y refugiados. No se les rechaza por extranjeros, sino por pobres. Nadie pone reparos a que un jeque árabe se instale en un país europeo, ni a facilitar la residencia a un futbolista famoso. Los yates atracan sin problemas en la costa rica del Mediterráneo mientras las embarcaciones pequeñas se hunden tratando de alcanzarlas. A Trump no se le ha ocurrido poner un muro en el norte, en la frontera con Canadá, sino en el sur, en la frontera con México.
El odio al pobre se expresa también con los excluidos del propio país. Según el Observatorio Hatento, una iniciativa para denunciar agresiones a las personas sin techo, el 47 % de quienes viven en la calle han sido víctimas de delitos de odio. Por su situación de exclusión, son también los más indefensos. La recesión económica ha exacerbado el miedo a la pobreza porque nos ha hecho ver que todos somos vulnerables...
Tomado y adaptado de: Pérez, M. (2018). Aporofobia, el miedo al pobre que anula la empatía. El País. Recuperado de elpais.com
¿Cuál de los siguientes fragmentos cumple con la función de ejemplificar el concepto de aporofobia?
Lo ha denominado “aporofobia”, un fenómeno que está en el origen de las corrientes xenofóbicas y racistas que se extienden por el acomodado mundo occidental.
Nadie pone reparos a que un jeque árabe se instale en un país europeo, ni a facilitar la residencia a un futbolista famoso.
La recesión económica ha intensificado el miedo a la pobreza porque nos ha hecho ver que todos somos vulnerables...
En la palabra “aporofobia” dicha Fundación ha encontrado un término muy significativo, y una rara excepción lingüística: “una voz con autor conocido y fecha de nacimiento”.
Para que algo exista en la conciencia colectiva hay que poder nombrarlo. Poner nombre a lo que ocurre y no se ve o no se quiere ver es lo que ha hecho la filósofa Adela Cortina con una realidad que está ahí pero que preferimos ignorar; el miedo, la aversión y el rechazo a los pobres. Lo ha denominado “aporofobia”, un fenómeno que está en el origen de las corrientes xenofóbicas y racistas que se extienden por el acomodado mundo occidental. Cortina acuñó este concepto a partir de los términos griegos “aporos” (sin recursos) y “fobos” (temor, pánico), y lo ha utilizado en trabajos académicos, hasta imponerlo, pese a las reticencias de los editores, como título de su último libro: Aporofobia, el rechazo del pobre.
El esfuerzo ha tenido recompensa. Hace unas semanas el neologismo fue incorporado al Diccionario de la lengua española y la Fundación del Español Urgente lo ha declarado la palabra del año 2017. En la palabra “aporofobia” dicha Fundación ha encontrado un término muy significativo, y una rara excepción lingüística: “una voz con autor conocido y fecha de nacimiento”.
La aporofobia, como señala Cortina, es lo que alimenta el rechazo a inmigrantes y refugiados. No se les rechaza por extranjeros, sino por pobres. Nadie pone reparos a que un jeque árabe se instale en un país europeo, ni a facilitar la residencia a un futbolista famoso. Los yates atracan sin problemas en la costa rica del Mediterráneo mientras las embarcaciones pequeñas se hunden tratando de alcanzarlas. A Trump no se le ha ocurrido poner un muro en el norte, en la frontera con Canadá, sino en el sur, en la frontera con México.
El odio al pobre se expresa también con los excluidos del propio país. Según el Observatorio Hatento, una iniciativa para denunciar agresiones a las personas sin techo, el 47 % de quienes viven en la calle han sido víctimas de delitos de odio. Por su situación de exclusión, son también los más indefensos. La recesión económica ha exacerbado el miedo a la pobreza porque nos ha hecho ver que todos somos vulnerables...
Tomado y adaptado de: Pérez, M. (2018). Aporofobia, el miedo al pobre que anula la empatía. El País. Recuperado de elpais.com
Considere el siguiente fragmento:
La recesión económica ha exacerbado el miedo a la pobreza porque nos ha hecho ver que todos somos vulnerables...
¿Qué se puede concluir de la idea expresada en la frase anterior?
Que cualquier persona puede quedarse de repente sin trabajo y sin medios de subsistencia.
Que no existe ninguna relación entre el contexto de una crisis económica y el creciente temor a la pobreza.
Que el trabajo y el esfuerzo serán siempre recompensados y que, por tanto, el que es pobre es pobre porque quiere.
Que las crisis económicas son una buena oportunidad para construir una sociedad más justa.
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